Categorie: Blog

  • Een verhaal bij het beeld

    Een verhaal bij het beeld

    Een potje in het zand. Een kleine jongen erbij. Een vrouw loopt richting de zee. Aan haar vast een doek vol rafels, wit en rood. De rafels lijken netten of webben, ze eindigen of beginnen in de pot. De Jongen maakt er deel vanuit. Er is ook een gat in het beeld. Een gebroken wit gapend gat.

    Ik maakte deze collage ergens afgelopen jaar. Ik moest sterk denken aan een oud bijbelverhaal over de weduwe van Zarfath, waar een vrouw haar laatste beetje olie gebruikt om een profeet die haar daarom vroeg te eten te geven. De keuze die ze maakte leverde haar op dat de bodem op het kruikje olie dat ze nog had nooit meer zichtbaar werd. Ik weet alleen niet zo goed waarom ik aan dat verhaal moet denken,

    Misschien is het omdat soms mijn eigen kruik olie (mijn energie en dat wat ik kan geven) als schaars voelt? Ik zou kunnen zeggen. Ik ben aan het veranderen ten opzichte van de Regenboogprins die  groter wordt. Die ruimte in begint te nemen voor zichzelf en tegelijk nog heel graag kind wil zijn en daarmee dus ook me de vraag stelt dat ik nog de zorgende moeder moet zijn. Met vele draden voel ik me met hem verbonden. Met liefde zorg ik nog voor hem.
    Maar ‘de zee’  roept ook. Roept over reizen en schrijven en ruimte en vrijheid en over het anders.  En wat vertelt het verhaal van de weduwe van Zarfath? Vraagt dat van mij om de weinige olie gewoon te blijven geven omdat het nooit op zal raken? Dat er altijd genoeg liefde en energie zal zijn? Ik ben benieuwd hoe andere ouders van opgroeiende (pleeg)kinderen deze periode beleven.

    Wat vertelt de collage jou? Misschien wel iets totaal anders. Ik ben benieuwd.

  • Veertjeslicht

    Veertjeslicht

    De opdracht luidde: Begin een kleine verzameling items die zich verhouden tot de thematiek. Een klein dingetje/schrijfsel/beeld/verwijzing/citaat. Geen hele verhandelingen.

    Ik doe mee aan een leergang muzisch werken van Musework. Door de muzen geïnspireerd, werken  we al spelend, en uitwisselend aan professionele ontwikkeling. Het is iedere keer weer zo heerlijk om erbij te zijn en op deze manier te mogen leren. Inmiddels ben ik al op weg naar de laatste bijeenkomst. Het thema waar ik mee aan de slag ben is het thema ‘onvermogen’. Hoe kan ik dat een plek geven in mijn werk? Wat levert het op als er ruimte is voor onvermogen?
    Als je met zo’n thema aan de slag gaat op een muzische manier, dan ga je eigenlijk al voelend en verkennend en verbeeldend te werk. Het is nooit een rechte lijn. De vormen die we gebruiken wijzen eerder omwegen dan rechte wegen. Toch is het rijk. Want via de muzische weg leer je een thema of vraag van allerlei kanten en in allerlei lagen kennen.

    De inspiratie van vandaag was een stukje muziek waar ik spontaan op begon te tekenen.  Mijn pen draaide en maakte krullen, als een veertje zo licht bewoog mijn pen over het papier. Ik kreeg het beeld van een veertje, dat op de wind meegedragen wordt. Ondertussen bedacht ik me: welke muziek is dit ook al weer? Toen het nummer was afgelopen keek ik op mijn telefoon: ‘Theme from Schindlers List’ zag ik. Een moment was ik in de war. Schindlers List. Een film met een loodzwaar thema. De holocaust. (meer…)

  • De eerste dag; it is well with my soul!

    De eerste dag; it is well with my soul!

    Deze week startte mijn werk op de CHE weer. Afgelopen maandag zaten we met alle medewerkers van de opleiding Social Work in een lokaal te luisteren naar de plannen van de hogeschool voor het aankomende jaar. Er passeerden een aantal mogelijke veranderingen en bezuinigingen de revue. Veranderingen zijn lastig, bezuinigingen zijn vaak pijnlijk.
    Naast de zakelijke informatie  wordt er bij de weekopeningen ook altijd aandacht gegeven aan mooie en bijzondere dingen die zijn gebeurd en aan verdrietige dingen. De leefwereld en de systeemwereld worden met elkaar verbonden. Zo kreeg ik in een uurtje tijd weer het hele leven voorbij. En ik waardeer dat enorm aan de plek waar ik werk.

    Er werd veel gezegd, tijdens de bijeenkomst. Er werd ook veel gezwegen. Mensen dachten na over wat de veranderingen voor hen zou kunnen betekenen. Mensen waren even terug bij thuis als het daar moeilijk is, of dachten aan die collega die vorig jaar nog bij ons was, of glimlachten om een mooie gebeurtenis. Misschien maakten mensen zich zorgen. Misschien waren sommige mensen zich al aan het voorbereiden op welke moeilijkheden hen stonden te wachten. Misschien dat mensen zich zorgen maakten over of ze hun baan wel zouden kunnen behouden of dat project dat ze zo graag zouden willen doen wel door kan gaan. Misschien ook onstond er onverschilligheid over al die dingen die nu nog helemaal niet duidelijk zijn.

    Al die dingen worden tijdens zo’n uur niet gezegd. Maar ze zijn wel aanwezig. En soms komt er iets van naar buiten. Deze keer gebeurde dat door de laatste woorden gesproken door onze directeur:
    “ Er is een toenemend belang van weerbaarheid en daarvoor is het volgende belangrijk:  (meer…)

  • De Xenofoor als inspiratie om te maken!

    De Xenofoor als inspiratie om te maken!

    Een tijdje geleden bezocht ik  in het Drents Museum de tentoonstelling Mikrokosmos – de wereld in een wunderkammer. Daar kwam ik een heel grappig wezentje tegen: de Xenofoor. Het was een soort schelp met allemaal kleine schelpjes en steentjes eraan vast. Het geheel zag er prachtig uit. Alsof alles zorgvuldig uitgezocht was.
    In eerste instantie dacht ik dat het verhaal verzonnen was, dat een kunstenaar het ding had gemaakt en iemand er dit prachtige verhaal bij had gezocht. Maar toen ik op internet wat verder onderzoek ging doen, kwam ik erachter dat de Xenophora echt bestaat. Het is een fossiele zeeslak die zich over de modderige zeebodem beweegt. Onderwijl verzamelt het diertje allerlei schelpjes en materiaal dat hij aan zijn eigen slakkenhuis vastmaakt. Toen ik naar afbeeldingen ging zoeken kwam ik de prachtigste exemplaren tegen. Wetenschappers weten eigenlijk niet goed waarom het dier dit doet. Dus… ik ben zo vrij om het diertje een ZEEKUNSTENAAR te noemen. Of een echte TASSENVROUW, maar dan op de zeebodem.

    Xenofoor
    Xenofoor  – Keiland 2026

    Het inspireerde me, en toen ik gevraagd werd om een workshop te geven op Keiland (Kunst, kerk en kamperen) bedacht ik me dat er geen betere plek was om iets met de Xenofoor te doen.  Dus ik ging aan de slag en dacht na over inhoud en vorm.
    Ik dacht na over wat mij zo fascineerde; namelijk dat het diertje blijkbaar zorgvuldig de schelpen en stenen uitzocht. Alsof het moest passen. Ieder diertje ziet er anders uit. Iets wat ik bij kunstenaars herken, maar eigenlijk misschien ook wel bij ons allemaal. We verzamelen immers allemaal dingen? Sommige dingen gaan een leven lang met ons mee, daar willen we geen afscheid van nemen. (meer…)

  • Alles over liefde – de dood, genezing en engelen

    Alles over liefde – de dood, genezing en engelen

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek.  De bloggen daarna gingen over duidelijkheid (definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren), rechtvaardigheid, openheid en eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Daarna kwamen spiritualiteit en liefdesethiek. De achtste blog ging over het thema hebzucht; de negatieve gevolgen van een kapitalistisch patriarchaal systeem zijn veel desastreuzer dan je misschien denkt, hebzucht verdrijft de liefde. Delen en eenvoud versterkt liefde juist. In de negende blog ging het over het thema gemeenschap. Hoe helpt gemeenschap in het leven? En wat heeft liefde daarmee te maken? De tiende was een intermezzo, waar ik de kennisachtergrond van hooks wat meer onderzocht. De elfde blog gingover wederkerigheid, waarbij de begrippen geven en gunnen centraal stonden. In de twaalfde blog gaat het over de romantische liefde..romantiek. Deze laatste blog gaat over de drie laatste hoofdstukken uit het boek. Daar komen de dood, genezing en engelen samen.

    Liefde zorgt ervoor dat we ons levender voelen. Dit is de eerste zin van het hoofdstuk over de dood. Eigenlijk is dit de zin die de kern aangeeft van alles wat ze erna over de dood schrijft. Want als liefde ons levender doet voelen, wat doet liefdeloosheid dan?
    Ik herinner me hoe ik verscheidene keren in mijn leven het gevoel heb gehad te bevriezen. Dat gebeurde als ik heel erg bang werd, of als ik een verlies kreeg te verduren dat ik nog niet kon dragen. Bevriezen is niet hetzelfde als liefdeloosheid, maar het is wel een staat van zijn, waardoor je je minder levend voelt. Niet bij de levenslust kan. Levend zijn betekent je emoties kennen en toelaten. Verbonden zijn met wie je bent, en je verbonden voelen met anderen. En empathisch zijn. Liefde geeft het leven zin! Liefdeloosheid brengt ons bij de dood.
    Hooks brengt de visie van Thomas Merton te berde: “ … in onze samenleving, hoewel er veel gezegd wordt over menselijke waarden, zal wanneer er werkelijk een keuze is tussen de levenden en de doden, tussen mannen en geld, of mannen en macht, of mannen en bommen, de keuze altijd op de dood vallen, want de dood is het einde of het doel van het leven.”  Ik vond dit heftig om te lezen en wilde het het liefst overslaan.  Ook vind ik het lastig dat er telkens het woord  ‘mannen’ staat. Ik denk wel dat als het om wapens en macht gaat, er nog steeds veel mannen de macht hebben, maar ook vrouwen kunnen deze manier van denken en anticiperen hebben. Dus, wat mij betreft hebben we het over mensen.  hooks bevestigd dat trouwens ook. Zij verbindt het met patriarchaal denken, wat zowel mannen als vrouwen kunnen doen.   (meer…)

  • Alles over liefde: romantiek

    Alles over liefde: romantiek

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek.  De bloggen daarna gingen over duidelijkheid (definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren), rechtvaardigheid, openheid en eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Daarna kwamen spiritualiteit en liefdesethiek. De achtste blog ging over het thema hebzucht; de negatieve gevolgen van een kapitalistisch patriarchaal systeem zijn veel desastreuzer dan je misschien denkt, hebzucht verdrijft de liefde. Delen en eenvoud versterkt liefde juist. In de negende blog ging het over het thema gemeenschap. Hoe helpt gemeenschap in het leven? En wat heeft liefde daarmee te maken? De tiende was een intermezzo, waar ik de kennisachtergrond van hooks wat meer onderzocht. De elfde blog gingover wederkerigheid, waarbij de begrippen geven en gunnen centraal stonden. In deze blog gaat het over de romantische liefde..romantiek.

    “ Verliefd, verloofd, getrouwd.” Ken je dit rijtje? Zo leerde ik dat in mijn jeugd, alhoewel we in die tijd de verloving oversloegen en trouwen net zo goed samenwonen of latten kon betekenen. Op de bijbelclub kwam er nog een begrip bij: vriendschap. Je wordt eerst vrienden, daarna krijg je verkering enz.  enz.  Echter, de hormonen raasden ook door mijn lijf, dus zo simpel was het allemaal niet. Bovendien had de bijbelclub dan misschien wel iets ideaals bedacht, ‘ wat voor stevige stabiele huwelijken zou gaan zorgen’ , maar mijn vriendinnen en vrienden op school hadden ook die hormonen en het ontdekken van kussen en seksualiteit was ook belangrijk.  Bovendien wilde ik toen ik zestien was nog helemaal niet nadenken over trouwen of samenwonen. Ja in concept, maar niet over de werkelijkheid.  Dus ik was verliefd, veelvuldig verliefd. Want er waren ongelovelijk veel leuke jongens om me heen. (meer…)

  • Alles over liefde: Wederkerigheid

    Alles over liefde: Wederkerigheid

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek.  De bloggen daarna gingen over duidelijkheid (definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren), rechtvaardigheid, openheid en eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Daarna kwamen spiritualiteit en liefdesethiek. De achtste blog ging over het thema hebzucht; de negatieve gevolgen van een kapitalistisch patriarchaal systeem zijn veel desastreuzer dan je misschien denkt, hebzucht verdrijft de liefde. Delen en eenvoud versterkt liefde juist. In de negende blog ging het over het thema gemeenschap. Hoe helpt gemeenschap in het leven? En wat heeft liefde daarmee te maken? De tiende was een intermezzo, waar ik de kennisachtergrond van hooks wat meer onderzocht. Deze blog gaat over wederkerigheid.

    In mijn relatie met mijn lief is wederkerigheid een basis waar we steeds naar terugkeren. Toen we elkaar leerden kennen begon het met hele simpele dingen, vaak gewoon op ons werk (we werkten in hetzelfde team).  We kibbelden over allerlei kleine zaken. Als we honger hadden ging het over; wie maakt de tosti’s? Als we uit eten gingen, wie betaalt? Als we aan het werk waren, wie heeft de leiding? Het was een spel dat we graag speelden. En spelenderwijs leerden we dat het gunnen aan elkaar een hele belangrijke factor van wederkerigheid was.

    Toen we een aantal jaar later getrouwd waren, bleven we telkens op zoek gaan naar onze gunfactor als de ander graag iets wilde. Tot mijn vreugde mocht ik van mijn lief, zo’n beetje de hele route bepalen als we op vakantie gingen. Hij vond het recht van VETO genoeg, mocht hij ergens niet mee akkoord gaan, dan deden we het niet. Hij houdt van auto’s; dus om de paar jaar staat er een nieuwe (2e hands) auto voor de deur. Toen ik van werk wilde wisselen maar nog geen andere baan had, gunde hij mij de tijd om mijn eigen bedrijf op te bouwen.
    Sinds de Regenboogprins in ons leven is gekomen staat de tijd die we hebben voor al onze dingen die we graag willen in ons leven regelmatig onder druk. De Prins is ons zeer dierbaar, en gunt ons ook zeker dingen die wij graag willen doen, maar ook al te vaak is hij onze handenbinder (geweest) en kan hij eenvoudigweg niet die wederkerigheid bieden die wij elkaar kunnen bieden.
    Toch blijft mijn lief het zeggen: “ Wil je dat graag? Dan moeten we kijken of we het zo kunnen organiseren dat je dat kan doen.” Mijn lief is er het allerbeste in van ons twee, die eer geef ik hem graag. En ik doe mijn uiterste best om hem ook de ruimte te geven die hij nodig heeft. Misschien dat we het daarom al 25 jaar zo goed met elkaar uithouden? Geven en gunnen… wat een mooie woorden he? Ik gun het je dat je ze zoveel mogelijk toe kunt passen in je leven.

  • Alles over liefde: Intermezzo

    Inmidddels ben ik een eind gevorderd in het boek ‘ Alles over liefde’ van bell hooks. De volgende blog die ik maak zal weer over 1 van de thema’s gaan die zij behandelt in haar boek. Maar nu wil ik kort iets schrijven over wat me telkens opvalt. hooks plaatst tegenover het woord Liefde niet het woord ‘ liefdeloosheid’ maar het woord Macht. Macht als mechanisme om controle te krijgen. Ik citeer een fragment uit haar boek:

    Het privilege van de macht is de kern van het patriarchaal denken. Meisje en jongens, vrouwen en mannen die geleerd hebben om zo te denken geloven bijna altijd dat liefde onbelangrijk is. En als liefde wel belangrijk is, dan nooit zo belangrijk als macht, dominantie, gelijk hebben. Vrouwen die schijnbaar onbaatzuchtig de man in hun leven aanbidden en verzorgen lijken geobsedeerd door ‘liefde’, maar in werkelijkheid zijn hun acties vaak een verkapte manier om macht te krijgen. Net als hun mannelijke tegenhangers spreken ze in hun relaties woorden van liefde terwijl ze met hun daden overbrengen dat macht en controle houden hun voornaamste doel is. Dit betekent niet dat er geen zorg en genegenheid zijn: die zijn er wel degelijk. Dat is precies waarom het zo moeilijk is voor vrouwen en sommige mannen, om een relatie te verbreken waarin de centrale dynamiek een strijd om macht is.

    (meer…)

  • Alles over liefde: Gemeenschap

    Alles over liefde: Gemeenschap

    In en door de gemeenschap ligt de redding van de wereld. M. Scott Peck.

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe bell hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek.  De bloggen daarna gingen over duidelijkheid (definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren), rechtvaardigheid, openheid en eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Daarna kwamen spiritualiteit en liefdesethiek. De achtste blog ging over het thema hebzucht; de negatieve gevolgen van een kapitalistisch patriarchaal systeem zijn veel desastreuzer dan je misschien denkt, hebzucht verdrijft de liefde. Delen en eenvoud versterkt liefde juist. In deze blog gaat het over het thema gemeenschap. Hoe helpt gemeenschap in het leven? En wat heeft liefde daarmee te maken?

    bell hooks begint het hoofdstuk over dit thema met een definitie van Peck: Een gemeenschap is een groep individuen die hebben geleerd om eerlijk met elkaar te communiceren, wier relaties dieper gaan dan slechts hun beheerste maskers, en die zich er in belangrijke mate op hebben toegelegd om zich ‘samen te verheugen, samen te rouwen’ en ‘zich in elkaar te verheugen en zich andermans voorwaarden eigen te maken’.

    (meer…)

  • Alles over liefde: Hebzucht

    Alles over liefde: Hebzucht

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe bell hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek.  De bloggen daarna gingen over duidelijkheid (definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren), rechtvaardigheid, openheid en eerlijkheid.De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Daarna kwamen spiritualiteit en liefdesethiek. Deze blog gaat over het thema hebzucht.

    In het hoofdstuk over hebzucht (het verlangen om te hebben),  beschrijft bell hooks wat dit doet met een samenleving. Grote groepen mensen voelen zich in onze samenleving vervreemd, afgesneden en alleen. Volgens hooks zijn isolement en eenzaamheid de uitkomst van leven in een cultuur waarin dingen belangrijker worden gevonden dan mensen. Ons materialisme brengt een narcistische wereld voort waarin de focus uitsluitend op kopen en consumeren ligt en zo’n narcistische cultuur is niet een plek waar liefde kan gedijen,

    In een wereld zonder liefde kan een gepassioneerd verlangen om ons te verbinden plaatsmaken voor een gepassioneerd verlangen om te bezitten

    Hooks beschrijft vervolgens hoe in een aantal decennia de focus binnen de Amerikaanse politiek, en de samenleving ging liggen op economische overvloed, materialisme en rijkdom. Hebzucht werd norm. Het allemaal nu willen, zonder enig geduld, is een onderdeel van hebzucht. Deze zelfde politiek van hebzucht speelt ook een rol wanneer mensen liefde zoeken. Echte liefde is zelden een emotioneel domein waarbinnen behoeften onmiddellijk worden bevredigd. Het kost tijd en toewijding om zulke liefde te leren kennen.  (meer…)

  • Alles over liefde: Leven volgens een liefdesethiek

    Alles over liefde: Leven volgens een liefdesethiek

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe bell hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek. In de tweede blog doet ze een pleidooi voor duidelijkheid, definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren. De derde blog ging over Rechtvaardigheid, de vierde over eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. Blog nummer zes ging over spiritualiteit; dat onze spiritualiteit ons helpt om te verbinden met de liefde. In deze blog staat de liefdesethiek centraal. Het hoofdstuk wat hierom draait start met het volgende citaat: In een echt democratisch paradigma is er geen liefde voor macht omwille van de macht. Marianne Williamson

    Dit hoofdstuk staat vol met zulke prachtige fragmenten dat ik in deze blog eigenlijk alleen maar een aantal van deze fragmenten wil plaatsen. Dus laat ik dat doen. Wie weet komt er nog een verbindende gedachte achteraan. Ieder fragment is geschikt om een tijdje op te kauwen. Misschien wil je nadenken over wat je ervan herkent in onze samenleving. Misschien raakt je iets. Of er is iets dat irritatie bij je opwekt. Wat irriteert je? Hoe brengt je dat bij je eigen vragen en gedachten?

    Fragment 1: We kunnen ons alleen bewust worden van liefde als we onze obsessie met macht en overheersing loslaten. (…) Een liefdesethiek veronderstelt dat iedereen het recht heeft om vrij te zijn, om voluit en goed te leven.(…)Individuen die ervoor kiezen om lief te hebben kunnen ons leven veranderen op manieren die het belang van een liefdesethiek recht doen. En zelf kunnen wij ook die keuze maken door bewust samen te werken met mensen die we bewonderen en respecteren, door ons voor te nemen alles te geven binnen relaties, en door een visie op de wereld te omarmen waarin we ons leven en lot beschouwen als intiem verbonden met dat van alle andere mensen op aarde. (meer…)

  • Alles over liefde: Spiritualiteit

    Ik kocht vlak voor mijn 25 jarig huwelijk het boek ‘Alles over liefde’ van bell hooks. In een aantal blogs neem ik je graag mee in mijn gedachten over dit boek. In de eerste blog beschreef ik hoe bell hooks het statement inneemt dat het begrip liefde onderdeel moet worden van het publieke gesprek. In de tweede blog doet ze een pleidooi voor duidelijkheid, definieer het begrip zodat je iets hebt om aan te refereren. De derde blog ging over Rechtvaardigheid, de vierde over eerlijkheid. De vijfde ging over commitment; wat start met de liefde voor jezelf, de liefde in en voor jou. In deze blog gaat het over spiritualiteit.

    Graag laat ik als eerste een aantal mensen spreken die bell aanhaalt in dit hoofdstuk:

    ” Wanneer ik spreek over liefde, spreek ik niet over een sentimentele zwakke reactie. Ik spreek over die kracht die alle grote religies hebben gezien als het hoogst verenigende principe van het leven. Liefde is in zekere zin de sleutel die de deur naar de ultieme werkelijkheid opent. Dit hindoeïstisch-islamitisch-christelijk-joods-boeddhistisch geloof in de sublieme werkelijkheid wordt prachtig samengevat in de eerste brief van Johannes:” Laten wij elkaar liefhebben, want de liefde is God en ieder die liefheeft is uit God gebeuren en kent God.”  Martin Luther King (1967)

    “ Liefde is in feite een intensivering van het leven, een volledigheid, een volheid, een heelheid van het leven. (…) Het leven buigt zich opwaarts naar een hoogtepunt van intensiteit, een hoogtepunt van waarde en betekenis, waarop al de latente creatieve mogelijkheden in werking treden en een persoon zichzelf overstijgt in ontmoeting, antwoord en gemeenschap met een ander. Dit is waarom we ter wereld zijn gekomen -deze vorm van gemeenschap en zelfoverstijging. We worden pas volledig mens als we onszelf in liefde aan elkaar geven.” Thomas Merton

    bell gebruikt deze citaten om een punt te maken. Het punt dat liefde een actieve kracht is, die ons naar een grotere verbondenheid met de wereld leidt. Liefde gaat bij hen altijd verder dan het bieden van meer levensvreugde aan 1 persoon: het is de belangrijkste manier om een einde te maken aan overheersing en onderdrukking.  Liefde vindt vooral zijn weg in de gemeenschap.  (meer…)